विशेषताएं

कैसे एक भारतीय राजा के बेटे ने मौत को धोखा दिया, शाओलिन कुंग फू और बोधिधर्म बन गया

दर्शन के एक ब्रिटिश प्रोफेसर ने एक बार देखा कि यदि बुद्ध ऋग्वेद से भारतीय संस्कृति की हालिया शताब्दियों तक निरंतरता की महत्वपूर्ण कड़ी हैं, तो बोधिधर्म भारत को चीन, कोरिया और जापान के साथ जोड़ने वाली निरंतरता का महत्वपूर्ण संबंध था।



बोधिधर्म के अस्तित्व का पता 5 वीं शताब्दी के आसपास लगाया जा सकता है। चीन में चैन बौद्ध धर्म के संस्थापक के रूप में जाना जाता है, उन्होंने ज्यादातर अपनी संस्कृति को प्रसारित करने और अपनी प्रथाओं का पालन करने के लिए अपना जीवन समर्पित किया। न केवल उन्होंने चीन की यात्रा की, बल्कि एशिया के विभिन्न हिस्सों में भी बौद्ध धर्म के इस स्वरूप का प्रसार किया। विभिन्न लोककथाओं और किंवदंतियों के अनुसार, वह शाओलिन मठ में गहन शारीरिक प्रशिक्षण शुरू करने वाले भिक्षु थे जिन्होंने शाओलिन कुंगफू या शाओलिन वुशु को जन्म दिया। कुछ का मानना ​​है कि बोधिधर्म पश्चिम से आए थे, उनके अस्तित्व और जीवन के कई खाते और किस्से हैं, हालांकि ज्यादातर स्तरित हैं और निरपेक्ष नहीं हैं।

शिकार के लिए सबसे अच्छी आधार परत

एक भिक्षु बनना

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जब बटुओ या बुद्धभद्र पहले शाओलिन मठ की नींव रख रहे थे, भारत के दक्षिणी भाग में एक राजकुमार था। उसका नाम बोधिधर्म था और माना जाता है कि वह तीन भाइयों में राजा का सबसे पसंदीदा पुत्र था। बोधिधर्म का दिमाग तेज था और उनके भाई उनसे बहुत ईर्ष्या करते थे। उन्होंने उसकी हत्या करने की भी कोशिश की, ताकि राज्य का अगला वारिस बन जाए, लेकिन वे असफल रहे क्योंकि बोधिधर्म अछूता रहा। बोधिधर्म, वास्तव में, राज्य पर शासन करने या राजनीति में कम से कम रुचि रखते थे, उन्होंने बौद्ध भिक्षु बनने का फैसला किया था।

चीन में लोकप्रियता हासिल करना

527 ईस्वी के दौरान, बोधिधर्म चीन पहुंचे और वहां ध्यान का अभ्यास शुरू किया। कई बार उनकी चुप्पी ने उनके दर्शकों को स्तब्ध और विस्मित कर दिया। लोग हर दिन उसका निरीक्षण करने लगे और उसे दा मो कहना शुरू कर दिया। बाद में उसे चीनी सम्राट वू ने बुलाया जहां उसने अपना ज्ञान राजा को दिया। उनकी शिक्षाओं ने उन्हें लोकप्रिय बना दिया और राजा ने अपने राज्य में कई बौद्ध मंदिरों को भी बनवाया। जल्द ही दा मो चीन में प्रसिद्ध था और लोग उसे महान भिक्षु मानते थे।



नौ साल की दीवार की अनदेखी

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जैसे ही दा मो चीन में यांग्जी नदी को पार करके शाओलिन मंदिर पहुंचे, वे एक गुफा पर्वत पर गए, एक दीवार की ओर मुंह करके बैठ गए और ध्यान करने लगे। उनके ध्यान के समय, एक अन्य भिक्षु जिसका नाम शेन गुआंग था (जो रास्ते में दा मो से मिले थे और नदी के उस पार चले गए थे, अपनी बुद्धि से प्रेरित होने के बाद) दा मो की गुफा के बाहर रुके थे और उन्हें किसी भी खतरे से बचाया था। दा मो का ध्यान और दीवार पर नज़र नौ साल तक जारी रही। समय-समय पर शेन गुआंग ने दा मो को सिखाने और कुछ ज्ञान प्रदान करने के लिए कहा, हालांकि, उनसे कभी कोई जवाब नहीं मिला। किंवदंती है कि एक दिन दा मो की एकाग्रता इतनी तीव्र हो गई कि उसकी खुद की छवि उस दीवार पर तरस गई जो वह देख रहा था। दा मो बाद में शाओलिन भिक्षुओं द्वारा बनाए गए विशेष कमरे में स्थानांतरित हो गया और वहां चार साल तक ध्यान लगाया। इन सभी वर्षों में, शेन गुआंग दा मो की रक्षा कर रहे थे, जिस दिन तक उन्होंने अपने गुरु की एकाग्रता को तोड़ दिया था।

शेन गुआंग (हुई) उनकी भुजा को काटते हैं

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जैसा कि दा मो ने शेन गुआंग द्वारा किए गए प्रत्येक अनुरोध को ठुकरा दिया, एक दिन शेन ने ध्यान करते समय मो की एकाग्रता को तोड़ने का फैसला किया। उसने बर्फ की एक गेंद ली और दा मो के कमरे में फेंक दी। जब मो अपने ध्यान से जागा तो उसने गुआंग का सामना किया और उससे कहा कि जब आसमान से लाल बर्फ गिरेगी तो वह उसे सिखाएगा। उसी से प्रभावित होकर, शेन ने अपनी बांह काट ली और ठंड के कारण उसका खून टपकने लगा। उसने इसे मो को दिया, जिसके बाद मो ने उसे सिखाने का फैसला किया। बाद में उन्होंने उसे एक पहाड़ पर चार अलग-अलग कुओं को उकेर कर जीवन का अर्थ सिखाया, जो जीवन के चार अलग-अलग पहलुओं से गूंजता था। शेन गुआंग बाद में अपनी मृत्यु के बाद दा मो के उत्तराधिकारी बने, और दुनिया भर में अपने शिक्षण को आगे बढ़ाया।

शाओलिन में अध्यापन

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शाओलिन में, भिक्षुओं का शारीरिक आकार और संरचना खराब थी, जिसने बोधिधर्म (दा मो) को परेशान किया। इसलिए, उन्होंने उन्हें अपनी शारीरिक स्थिति बनाए रखने के लिए तकनीकों का निर्देश दिया और उन्हें ध्यान सिखाया। अभ्यास की श्रृंखला को अब अठारह अरहत हाथ के रूप में जाना जाता है। जैसे ही उन्होंने शाओलिन से अपनी विदाई ली, दो पांडुलिपियों की खोज की गई - द यिजिन जिंग और जिसुई जिंग। बाद में उन्होंने मलेशिया, इंडोनेशिया के कुछ हिस्सों की यात्रा की, जावा, बाली और सुमात्रा से गुजरे और चैन बौद्ध धर्म का संचार किया।

मौत और रहस्यमयी सूरत

बोधिधर्म की मृत्यु एक उचित समारोह के बिना हुई। बाद में उनके शरीर को शाओलिन मंदिर के पीछे एक पहाड़ी पर दफनाया गया। उनकी मृत्यु के तीन साल बाद, उत्तरी वेई के राजदूत सॉनग्युन ने बोधिधर्म को अपने हाथ में जूता लेकर चलते देखा। बोधिधर्म से मिलने के किस्से के अनुसार, सूयेनगुन ने उनसे अपने हाथ में एक जूता ले जाने के पीछे का कारण पूछा, जिस पर उन्होंने उत्तर दिया 'मैं घर जा रहा हूं। इसे किसी के सामने प्रकट न करें या आप एक आपदा के साथ मिलेंगे ’। जब सिनग्युन ने सम्राट को इसके बारे में बताया, तो उन्होंने समझाया कि बोधिधर्म तीन साल पहले मर गया था और उसे झूठ बोलने के लिए दंडित किया गया था।

बोधिधर्म की कब्र को बाद में उतारा गया और केवल एक जूता अंदर पाया गया! आधुनिक युग में, बोधिधर्म वैज्ञानिक शोध का विषय बना हुआ है और इसे चान बौद्ध धर्म का संस्थापक माना जाता है। आज तक, शाओलिन कुंगफू के संस्थापक को उनके सम्मान का भुगतान करने के लिए, शाओलिन भिक्षुओं ने अपने दाहिने हाथ का उपयोग करके सभी को बधाई दी!

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